巴中正月十六登高节 传承千年民俗盛景

 　　每年春节，总有一种古老而神奇的力量牵动着巴中400万人民的心——正月十六登高。

　　1300余年来，他们总在正月十六这天，不约而同关门上锁，携老扶幼，从城市步入山林。数十万人摩肩接踵，云集至附近的名山险峰，感受大自然的魅力，其场面之壮观，气势之恢弘让人瞠目结舌。资料显示，正月十六当天，仅一个山头产生的垃圾就超过30吨，且上下山的山路还不得不启用单行、限行限入等组合措施，现场医疗救护人员、消防人员、公安民警更是轮班值守。

　　非遗民俗：缘起何处惹争议

　　正月十六登高节已成为最具巴中特色的地域文化，并成功进入四川省第二批非物质文化遗产名录。目前，民间对巴中正月十六登高的起源，主要有两种说法，有人说巴中正月十六登高节缘起巴人正月十六“走百病”的习俗，也有人说巴中正月十六登高节缘起唐朝女 皇武则天之子李贤被贬巴州，春节思恋家人登高回望长安……但真正的登高缘由至今仍颇具争议。

　　据清代道光十三年朱锡谷纂修的《巴州志·风俗》记载。“走百病又叫游百病，各地习俗不一样。早在元明已有此习，如明代齐鲁人多以正月十六游寺院，谓之走百病。京师(北京)多以元宵出游，摸正阳 门的门钉，以除不祥，名走百病。古巴州以农历正月初九烧香王望山，十六登高南龛走百病。”如今，巴中人正月十六登高，的确有游山拜庙、头插小柏桠祈福平安的习俗。

　　而登高思念家乡的说法则与民间传说《太子贬巴州》有关。据说，唐永隆元年，即公元680年8月，唐 太子李贤被贬巴州，是年正月十六，太子登山，北望长安，祈其早归京都。太子被贬期间，恤民情，重农垦，太子登高之时，在南龛设劝农台，鼓励和传授百姓种桑养蚕和农耕技术，巴州百姓感念交集。因此，万众相邀尾随，纷纷登山到劝农台下学习种桑养蚕和农耕技术。其后相约入寺，叩拜神灵，祈免灾咎，于是久之成俗，历代不衰。

　　习俗众多：传承至今演出新意

　　据传，巴中正月十六登高习俗众多，有焚香转山、“打儿洞”求子、过桥去病、插柏驱邪、摸福摸寿 的祈求活动;有传承千年的皮影表演和民间草编泥塑技艺展示;有传统美食的制作销售;有增添气氛的川 剧秧歌表演等，但目前，随着社会的不断进步，加之多年来社会上对传统文化的偏见，有的传统习俗，如“打儿洞求子”“头插柏树枝”已濒临绝迹。

　　正月十六登高习俗已经沿袭了千年，至今已成为巴中人雷打不动的民间节日。每逢其时，无论是巴中当地人，还是外来亲朋无不融入登高的大军行列。

　　随着时代的变迁，巴中正月十六登高又被赋予了新的意义。有人说，巴中人很懂得生活，正月十六登高就是让大家走向大自然，一则健身强体，扫除旧年积结的郁气;二则联络情感，广结亲朋;三则登高望远，领略秀美山川的胸怀。同时，春节期间吃香喝辣身体发肤，登高也是为了磨炼意志，传承 巴中人不屈不挠的拼搏精神。

　　华西城市读本记者 谢颖 任星旗